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《弟子規(guī)》讀后感(精選31篇)

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《弟子規(guī)》讀后感(精選31篇)

《弟子規(guī)》讀后感(精選31篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《弟子規(guī)》讀后感(精選31篇),歡迎大家分享。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇1

  我讀過許多書,有古代歷史戰(zhàn)爭,也有介紹各種百科等書,其中我覺的最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書。

  這本書有良好的教育意義,孝敬父母,尊老愛幼。體現(xiàn)了一個名句:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”。它告訴了我們青少年時代該干的事,本書有許多小故事,都寓意深刻,令人終身難忘,啟發(fā)我們要知道自己的缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。

  讀《弟子規(guī)》中,讓我有難忘的一句話是“斗鬧場,絕勿近,邪僻事,絕勿問”。他的典故是管寧與朋友讀書時朋友三心二意,不認(rèn)真讀書,出外面亂逛,管寧割斷了席子與他絕交,對他說:“我不與你這三心二意之人坐一張席子”。說完,管寧認(rèn)真讀書,不再理朋友了。其他故事也很吸引人,也深刻的教育了我們。

  讀完這本書,我覺的它像我們的老師,教育我們該尊敬長輩,謙讓幼小,對大人多一份敬重,對小孩多一份關(guān)愛,對學(xué)習(xí)多一份用心,那會讓我們永向光明大道走去。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇2

  最近我讀了一本書,名叫《弟子規(guī)》。這本書使我漸漸感悟到了該怎能樣做人,我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多數(shù)不清地規(guī)則,因此,想受到別人的尊重,就要有規(guī)有矩。接下來,就讓我說說我的感受吧。

  “入則孝”這一篇告訴了我要孝順父母、親人。因為他們的所做所為都是為我們好,還有,不管他們愛,還是不愛我們,我們都要用自已最誠摯的心去愛他們、孝順?biāo)麄儭5茏右?guī)里的“親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。”就體現(xiàn)出來了。

  接著是“出則弟”。它講的是家中兄弟的相處之道以及如何和長輩在一起相處的規(guī)矩。在這些規(guī)范中訓(xùn)練小孩謙恭有禮,懂得尊重別人,懂得怎能樣融入集體。“兄道友,弟道恭;兄北睦,孝在中”的意思就是當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟弟妹妹,做弟弟妹妹的應(yīng)做到恭敬兄姐,這樣兄弟姐妹就能和睦相處,父母心中就快樂,在這和睦當(dāng)中存在孝道。

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了。可光知道不行,還要會做。我覺得弟子規(guī)對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自已的

  《弟子規(guī)》讀后感 篇3

  《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內(nèi)容所用《論語—學(xué)而篇》第六條:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”的文義,以三字一句、兩句一韻編策而成。具體列舉出人子弟在家、出外、待人接物和求學(xué)等應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。后經(jīng)清朝賈村仁修訂改版,并改名為《弟子規(guī)》,它自蒙養(yǎng)正、教育子弟敦倫盡、防邪存誠、養(yǎng)成忠孝家鄉(xiāng)的最佳讀物。

  我們剛剛學(xué)完兩篇,雖然這兩篇不足二百字,但卻教授和教育了我很多事物。比如孝順父母、順從兄長,其次要做事小心、說話誠實(shí)、講信用。其中還講了對待父母要:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。”它講的意思是:父母有事叫你,應(yīng)趕快答應(yīng)去做,不要拖拉懶散,對父母的教誨,要恭敬地聆聽;對父母的責(zé)備,要順從地接受。如果我們?nèi)鐚?shí)的做到了《弟子規(guī)》中的“美”與“德”,那么我們這個社會會非常的和平,充滿著禮貌與愛;如果做到了,這個社會,甚至這個世界將不會有戰(zhàn)爭,不會有一些不愉快的事情發(fā)生了。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇4

  今年暑假里,我讀了一本讓我的心靈得到凈化的書——《弟子規(guī)》。“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶……”可能這些內(nèi)容我們都能讀,甚至有的同學(xué)已經(jīng)能滾瓜爛熟地背下來了,但是,我們明白這些道理了嗎?都做到了嗎?

  我沒讀《弟子規(guī)》之前,常常惹爸爸媽媽生氣,有時候我不但不站在爸爸媽媽的角度上為他們著想,還會覺得爸爸媽媽真煩、真羅嗦,有時甚至?xí)麄冺斪臁Wx了《弟子規(guī)》這本書以后,我明白了許多人生哲理,領(lǐng)悟到了做人的道理,知道孝敬長輩是我們身為兒女責(zé)無旁貸的事。我們現(xiàn)在還小,要明白我們的生命都是父母給予我們的,父母為了我們能吃好、穿好、安心學(xué)習(xí),不知付出了多少辛勞,我們要懂得知恩圖報。雖然金無足赤,人無完人,但是,我們要盡自己最大的努力去回報父母。在學(xué)校好好學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽講,課外認(rèn)真完成作業(yè),考試時用心思考,用最好的成績來回報父母。在家中做自己力所能及的事,給剛剛下班的爸爸倒杯熱茶,給勞累了一天的媽媽捶捶背,幫年邁的奶奶洗洗衣服,不惹父母生氣,這對于父母來說就是最好的禮物了。

  《弟子規(guī)》可以教我怎樣學(xué)習(xí),怎樣生活,怎樣做人,真是我的良師益友。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇5

  才二十來天,一本內(nèi)容豐富的《弟子規(guī)》就被我背下來了。

  《弟子規(guī)》結(jié)合了身邊的孝、友、愛、文明和禮貌。平時做的一些小事,在《弟子規(guī)》上都有一段話。比如,你知道父母喜歡什么,就要想辦法讓他們高興。父母討厭的東西你就你就小心的處理掉那些東西。這就是《弟子規(guī)》中的“親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去”。還比如,你出去玩、或上學(xué)去要跟媽媽說一聲。這也是弟子規(guī)中的“出必告,反必面。”還比如…。以上這些小事都是我們天天能做到的事情,你做到了嗎?如果你還沒做到的話,就趕快誦讀《弟子規(guī)》吧!

  當(dāng)我們會背《弟子規(guī)》后,就應(yīng)該用自己的行動來踐行《弟子規(guī)》,把《弟子規(guī)》融入到生活中去,讓我們每一個人都成為文明的人,讓我們的社會成為和諧的社會。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇6

  讀過《弟子規(guī)》的"冬則溫,夏則;晨則省,昏則定;出必告,反必面;居有常,業(yè)無變"。后我明白了做人首先要講一個"孝"字。我們要好好陷阱我們父母。

  這段話的意思就是:要隨時查看父母的衣、食、住、行是否合理,不能讓父母擔(dān)心。既然古人都懂得,以"孝"為先,說什么也不讓自我父母受罪,如果看到自我的父母受罪,而幫不上忙的話,就會十分心痛。我們也應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí),畢竟父母是生我們,養(yǎng)我們的最親的人,不論他們對我們多不好,我們也要抱著一顆感恩的心來孝敬我們的父母。我們英愛像古人一樣關(guān)心父母、愛護(hù)父母、孝敬父母、照顧父母。

  我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母,感激父母從心底里感激,一輩子為了子女幸福的每位父母。是他們給予我們一生的光明,我們應(yīng)當(dāng)孝敬他們,尊重他們啊!

  《弟子規(guī)》讀后感 篇7

  在寒假里,我讀了不少書,還重溫了三年級背過的《弟子規(guī)》。明白了不少道理。

  弟子規(guī),分幾個段落,分別是:總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。從不同的方面,告訴了我們:做一個人,就要尊敬長輩、誠信對人……

  弟子規(guī)首先就告訴我們:首孝悌。主要的意思是:年幼的人,在家的時候要孝敬父母,出門的時候要尊敬兄長。人一生更重要的,就是親情。沒了親情,怎么都不會快樂。次謹(jǐn)信,告訴我們:說話要恭敬誠信。人要言而有信,說話不能不經(jīng)大腦,要做到一言即出,駟馬難追才行。泛愛眾,而親仁;有余力,則學(xué)文,說的是:要博愛大眾,親近有仁德的人。這樣躬身實(shí)踐之后,如果還有余力,就再去學(xué)習(xí)各種詩歌文學(xué)。作者把《論語、學(xué)而篇》中的"弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這段話做為總綱,目的是要告訴人們教育弟子應(yīng)謹(jǐn)遵圣人的教誨,不可誤入歧途。

  在生活中,弟子規(guī)有時也很有用。如:"緩揭簾,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱……"

  從弟子規(guī)中,我學(xué)會了好多道理,我要做一個好少年。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇8

  “凡是人皆需愛天同覆地同載”這是《弟子規(guī)》其中的一段。弟子就是學(xué)生,規(guī)就是規(guī)范。星期一的早晨,白校長在大會上要求我們背誦和學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》〉。

  小的時候,我讀過《三字經(jīng)》,里面的內(nèi)容至今還記憶猶新。我感覺《弟子規(guī)》里的內(nèi)容和《三字經(jīng)》里的內(nèi)容大同小異。《三子經(jīng)》是用小故事,小典故來說明一個道理。《弟子規(guī)》是學(xué)生們應(yīng)遵守的規(guī)范。馬老師讓我們背誦“泛愛眾”一課,泛愛就是博愛,就是與朋友在一起相處,要講平等博愛。馬老師說,這里的每一句話都是一個道理,要仔細(xì)去讀,用心去理解。

  剛開始背《弟子規(guī)》時,感覺很吃力,每一句話單獨(dú)背能背過,連起來背時總背不過,媽媽說,如果你先把每句話的意思理解了,再背就好背了。我按照媽媽說的方法先讀每一句話的解釋。再去背,不僅背過了,而且知道了每句話的道理和意思。

  《弟子規(guī)》雖然是古人寫的,年代離我們很遙遠(yuǎn),但其中所說所講的不正是我們這些生活在現(xiàn)代生活中衣來伸手,飯來張口的“小皇帝”“小公主”所缺少的嗎?

  《弟子規(guī)》讀后感 篇9

  《弟子規(guī)》成書于清康年間,以《論語·學(xué)而篇》的“弟子規(guī)入則孝,出則悌,謹(jǐn)則信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”為中心,講述了孩子在家、出外、待人、接物和學(xué)習(xí)上的守則規(guī)范。

  在《弟子規(guī)》中我比較喜歡的是勿自暴,勿自棄,圣與賢,可馴致。意思是遇到困難或挫折的時候不要自暴自棄,,應(yīng)該奮發(fā)向上努力學(xué)習(xí)。圣賢境界雖高,但循序漸進(jìn),常人也是可以達(dá)到的。

  我們就像一株株幼小的苗,一朵朵嬌嫩的花,需要精心的呵護(hù)和培養(yǎng),才能健康成長。每個孩子的成長都少不了好書的陪伴,因為好書就是那暖暖的春風(fēng)、涓涓的小溪、輕撫、滋潤著孩子的心靈,為孩子的成長提供了豐富的精神養(yǎng)料。

  這本書能告訴我們很多,古人的禮儀!

  《弟子規(guī)》讀后感 篇10

  今天,我第一次拿起了弟子規(guī),翻看起來。

  弟子規(guī)是一本流傳已久的名著,它備受古今中外的人推崇,它是以三字經(jīng)的形式,給予我們指導(dǎo)。小學(xué)一生,就像一張白紙,以后生活怎么樣,起筆來決定。弟子規(guī)有利于我們將來走向社會,樹立正確的人生觀和社會觀。當(dāng)然了,弟子規(guī)對于我們來說,理解具有一定的難度,但是,只要我們認(rèn)真去理解,就能夠真正理解。

  讀了《弟子規(guī)》之后,我從中懂得了愛,懂得了孝,懂得了禮,可以說是受益匪淺,從中我想到了我的媽媽在考試前對我的千叮嚀萬囑咐,想到了我媽媽對外婆的關(guān)心,想到了同學(xué)們在我遇到困難時給予我的幫助。沒錯,他們對我有許多關(guān)懷,沒錯,現(xiàn)在,我也要做出行動,比如每天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績來回報老師,同學(xué)有困難熱心幫助總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。同時,我也要時刻地提醒自己,善待每一位同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人著想,讓我們用自己的一片真心,換來一個和諧,融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的成績一定會蒸蒸日上!

  《弟子規(guī)》讀后感 篇11

  大智若愚,一個人要先學(xué)會老實(shí),再學(xué)靈活。說一條,做一條,這樣學(xué)問才會有成就。反之,則會聰明反被聰明誤,正如老師說的:“做學(xué)問也一定要先扎根基”。就猶如蓋樓房,地基越深,樓房蓋的越高,越堅固。

  但,抉擇錯誤,努力白費(fèi)。因此,我們選擇“精神食糧”時更要慎重,不僅要有主次之分,更要有先后順序。正所謂:“知所先后,則近道矣”。有人說過:“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。《弟子規(guī)》就是做人做事根本中的根本,它注重的就是力行,在生活中實(shí)踐和體驗。

  這就是為何它能成為國學(xué)入門必修經(jīng)典,并作為我們普賢國學(xué)幼兒園的第一本教材。如果根基沒扎好就讀四書五經(jīng),孩子讀越多就越會跟生活脫節(jié),只會長養(yǎng)他的傲慢之心。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇12

  昨日,我在圖書館借了一本書,名叫《弟子規(guī)》。我把書翻了個遍,里面的內(nèi)容很深奧,但讀起來卻是朗朗上口。“泛愛眾”是這本書我最喜歡的一句了。

  “泛愛眾”,書里說,就是以廣泛的愛心對待社會大眾。愛,是我們?nèi)祟惿畹募~帶,父母愛我,我愛我同學(xué),同學(xué)愛老師,老師愛國家,我只說了“愛”的一面,可能這就是所謂的“小愛”吧,而“泛愛眾”不僅說的是要愛所有人,還要愛地球上所有的一切,校園的花花草草,國家的每一寸土地都是我們應(yīng)該去愛惜和呵護(hù)的。

  也許有的小孩會說,爸爸媽媽的愛是最偉大的,爺爺奶奶的愛是償還無盡的。是的,爸爸媽媽,爺爺奶奶,親朋好友,甚至全世界的人們都以“愛”而連接起來,我們?nèi)祟惥湍芎湍老嗵帲@遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠,因為我們的吃穿住行,所有行動的一切都來源于大自然,只有愛自然,和自然和諧相處,才能實(shí)現(xiàn)真正的“大愛”!

  《弟子規(guī)》讀后感 篇13

  我讀了《弟子規(guī)》中的兩句話是:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切。置冠服,有定們,勿亂頓,致污移”。讓我懂得了一個道理:要注重服裝儀容的整齊清潔,回家后衣、帽、鞋襪都要放在一個固定的位置,不要亂放亂擺,以免把衣帽弄臟。

  說到這里我想起了一個人,他就是王安石,他還有一個故事呢,我給大家講一講吧:王安石是宋朝有名的宰相。據(jù)說,他一個很大的缺點(diǎn),就是不太講究衛(wèi)生,極少洗澡,整天弄得臟兮兮的。有一天,皇帝召見王安石和幾位大臣商議國家大事。談話時,一只虱子從王安石的衣領(lǐng)爬到了他的臉上,皇帝看見后偷偷的笑了,可王安石卻一點(diǎn)兒也不知道。后來這件事成了朝中大臣們的笑料。

  王安石雖然是有名的大政治家、大文學(xué)家,但他確實(shí)太不注重儀表了,我們可千萬不要有他這種毛病哦!

  《弟子規(guī)》讀后感 篇14

  近一段時間,我和朋友們一起讀《弟子規(guī)簡說》,明白了很多做人的道理。

  學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我感觸最大的是“入則孝”中的“冬則溫,夏則清。晨則省,昏則定。出必告,反必面”一段。短短十八個字卻詳細(xì)的告訴我們?yōu)槿俗优畱?yīng)該關(guān)心自己的父母的冷暖,不論早上,晚上都應(yīng)該探望一下父母,離家,回家都應(yīng)該告訴父母一聲,免得讓父母擔(dān)心。

  讀了幾句,我明白了我國歷來把“孝”列在做人準(zhǔn)則首位的道理。孝順長輩也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。

  在寒冷的冬天,我媽媽帶我騎車畫畫,北風(fēng)呼呼地吹,媽媽給我戴上了一頂帽子,一副手套,穿上一件棉外套,暖和極了。我舒服地坐在媽媽背上。突然,我發(fā)現(xiàn),在我“舒服”的時候,是媽媽在前面給我遮擋寒風(fēng),她沒有手套,頂著寒風(fēng)努力地騎著。我心中很感動。媽媽幾乎將自己的一切精力地都放在我的身上,幾乎將所有的愛都給與了我。我只是享受著父母的關(guān)愛和無私的奉獻(xiàn),習(xí)以為常,不知回報。

  作為子女的我們應(yīng)該為父母做一些你能做的事情。只要你盡全力去做,父母都會開心的!出門和回家的時候和父母打招呼,為父母端茶遞水,關(guān)心父母的身體。養(yǎng)育之恩無以回報,我們能做的就是心懷孝順,在日常生活中報以一聲問候,一份關(guān)心,一句祝福。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇15

  《弟子規(guī)》是清朝的李毓秀寫的。以前我在學(xué)校課間,總能聽到廣播里在誦讀弟子規(guī)。我雖然也會背,但是我并不明白其中的意義。這個夏令營告訴了我所有的答案,我舉以下三個例子。

  一,“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行無懶。”

  意思是:爸爸媽媽叫你的時候,你不能不應(yīng)答,更不能當(dāng)沒聽見,一定要立即答應(yīng)。我以前總是把爸爸媽媽的話當(dāng)耳邊風(fēng)。但現(xiàn)在我不想理他們的時候,我就會想起弟子規(guī)里的這句話,趕緊跑過去答應(yīng)。于是爸媽都夸我有禮貌,行動快!

  二,“兄道有,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”

  意思是:哥哥對弟弟要友善,弟弟對哥哥要恭敬,兄弟和睦相處,父母歡喜,孝道就在其中了。我以前對弟弟很不好,總是要打他,罵他,他也總是弄我。但現(xiàn)在我忍不住要去打他的時候,我就會想起這句話,在心里說:“我不能打他,不能打他,我要友善對待弟弟,這也是孝敬父母。”我相信只要我對他好,他自然也會對我恭敬,爸媽見了也歡喜。我們家從此就有了更多歡樂,其樂融融!

  三,“或飲食,或坐走,長者先,幼者后。”

  意思是:吃飯的時候要讓長輩先用餐,走的時候要讓長輩先行。我以前看到餐桌上有什么好吃的東西,我就自己先吃掉了,但現(xiàn)在我都會把好動?xùn)|西先讓長輩吃。外婆,和爺爺奶奶都夸我是個懂禮貌的好孩子,我聽了非常開心!

  《弟子規(guī)》真是老祖宗留給我們的精神財富呀!它教會了我許多做人的道理。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇16

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”想必我們都熟悉這流傳千古的名句吧!《弟子規(guī)》這本書,歷代被奉為經(jīng)典,從中我們可以學(xué)到世間上的真理,如何為人處世,從而為我們今后的道路照亮一盞盞明燈。

  “凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。”每個人在說話前,必須要把誠信擺在首位,有了誠信,才會有立足之地。還記得那個一諾千金的.誠信者——馬云嗎?馬云創(chuàng)立的阿里巴巴集團(tuán)被國內(nèi)外媒體、硅谷外國風(fēng)險投資家譽(yù)為互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)流派代表之一。馬云認(rèn)為,一個成功的企業(yè)家最重要的社會責(zé)任就是講信用,就是一諾千金,就是“言必行,行必果”。“信用不是金錢,但它比金錢更重要。”馬云說:“阿里人從創(chuàng)業(yè)的第一天起,就珍惜每一個客戶,只有得到他們的信任,公司的發(fā)展才會越來越好,以誠信贏得尊重,以誠信積累財富。”他都做到的,他讓世界再次見證了一個從無到有,從弱到強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)奇跡。

  “事非宜,勿輕諾。”事情不是那么容易就能做到,就不要輕易地承諾別人。列寧是一位很講信譽(yù)的人,即使對孩子也不例外,他曾經(jīng)許諾過逢年過節(jié)要與孩子一起歡度節(jié)日,他是這么說的,也是這么做的,有一次,新年快到了,他因生病不能起床,但他堅持守信,答應(yīng)孩子們的一定會做到,于是他便坐著輪椅參加晚會,華盛頓曾說過:“自己不能勝任的事切莫答應(yīng)別人,一旦答應(yīng)了別人,就必須實(shí)踐自己的諾言。”誠信是中華民族流傳千年的傳統(tǒng)美德。從古至今,有多少人遵守承諾以致名揚(yáng)千古。唐太宗以誠治天下,他相信用至誠之心能治理天下,不愿像以前帝王那樣用詭詐的手段對待臣下。商鞅立木樹信的故事家喻戶曉,因此商鞅的新法也獲得了人們的信任。

  作為一名中學(xué)生,我們更應(yīng)該將這一美德傳承下去,“天才因素有三:第一是誠實(shí),第二是毅力,第三是才智。”承諾是金,我真誠地希望每個人都能成為信守誠諾的人。“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文……”

  《弟子規(guī)》讀后感 篇17

  《弟子規(guī)》中有言:“次謹(jǐn)信”,“謹(jǐn)”即要謹(jǐn)慎小心,“信”則要誠實(shí)守信,從中,我領(lǐng)悟到了做人做事要講求誠信的重要性。我們將伴“信”至天下!

  “凡出言,信為先。”每說出一句話來,一定得以誠信為首要。即誠信是做人必須具備的優(yōu)良品質(zhì)。誠信,作為一種傳統(tǒng)美德,是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該具有的。誠信是做人之基,立業(yè)之本。一個人如果不講誠信,就得不到他人的信賴和尊重;一個企業(yè)如果不講誠信,就無法生存與發(fā)展。

  曾子教子的故事,告訴我們做人要守誠信,對一個還未懂事的孩子就如此誠信,那么,他對待家人,別人,國家呢?不更是如此嗎?所以他聲名遠(yuǎn)揚(yáng),他為信守承諾而殺豬的故事千古流傳。

  戰(zhàn)國時著名的軍事家吳起,他做到了言必信,所以他得到了好的回報。他贏得了別人的信賴與尊重,他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以為傲的美德。人無信而不立,童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年,然而近年來,信用危機(jī)已經(jīng)大大增長了,這種做法是錯誤的,《弟子規(guī)》教育我們道:詐與妄,奚可焉。那些爾虞我詐的事千萬不要做,不要讓邪惡充斥我們的純真心靈,法國拉羅什夫科曾說過:“意志薄弱的人,一定不會誠實(shí)。”因此,我們要讓誠信伴我們至天下,則我們需要有堅強(qiáng)的意志。用這些抵御生活中的污點(diǎn),則心靈會更加安定。

  一個人守信,折射的不僅是他自身的素養(yǎng),更是一個社會乃至一個民族的內(nèi)在素養(yǎng)。

  一個守信的人才能夠光榮步天下,一個守信的民族,才能躋身于世界民族之林,才能被國際所信賴。

  所以,我們要堅守“信”,做一個誠信之人,彰顯我們獨(dú)特的人格魅力,讓我們的中華民族因為我們而伴信至天下!

  《弟子規(guī)》讀后感 篇18

  《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理。在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎。看見別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時,要平等仁慈……

  “凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說過的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:對人誠心誠意,本來不相信,也會相信了;但對人虛偽無信,就是本來相信的,也再不敢相信了。看,他說得多有道理啊!

  我們應(yīng)該講信用,這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見了,羨慕地說:“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來。第二天,宋慶齡一家本來要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒有去老奶奶家,一個人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來,然而,小珍卻沒有來,她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說:“小珍雖沒有來,但我做到了一個講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長大后成為了一代偉人,受到人們的愛戴。

  最后,我奉送大家一句:人而無信,萬事皆虛。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇19

  《弟子規(guī)》,它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋€善良的人,做好一個孝順父母的人,做好一個有禮貌的人。這一本書,可以說完全融入儒家經(jīng)典的精華。如果每一個人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人,不但你個人的修身會得到進(jìn)步,在家庭也能得到幸福美滿。所以古人非常重視兒童教育,

  在一次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上,有人問一位諾貝爾科學(xué)獎得主:"您在哪所大學(xué)、哪個實(shí)驗室學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西呢?"這為白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道:"是在幼兒園。""在幼兒園能學(xué)到什么東西呢?""把自己的東西分一半給小伙伴們,不是自己的東西不要,東西要放整齊,吃飯前洗手,做錯事要表示道歉,午飯后休息,要觀察周圍的大自然,小朋友要團(tuán)結(jié),要聽老師和爸爸媽媽的話,要誠實(shí),要說話算話……"——他所提到的,我們在弟子規(guī)中都可以找到答案。

  美國著名教育家保羅韋地博士花了40年時間,曾收集9萬個學(xué)生所寫的信,內(nèi)容是關(guān)于他們心目中喜歡怎樣的老師。保羅韋地博士概括出作為好教師的必備素質(zhì)。

  一、友善的態(tài)度。二、尊重課堂內(nèi)每一個人。三、耐心。四、興趣廣泛。五、良好的儀表。六、公正。七、良好的品性。八寬容……。這些,我們在弟子規(guī)中都可以找到答案

  所以常讀《弟子規(guī)》對每一個人都是有益的。對我們的一生都會有幫助。首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。如:父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶。其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。如:朝起早夜眠遲老易至惜此時。信,代表誠信。對外人,對親人,對朋友,對同事都要守信。凡出言信為先詐與妄奚可焉……

  因為孝敬父母,尊兄愛弟,尊敬長輩,如何為人處世,讀書求學(xué)這些道理都是我們應(yīng)該從小應(yīng)該掌握的。特別是老師和家長,更應(yīng)該學(xué)習(xí)弟子規(guī),因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候你好好的教他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛,他會友愛。你講故事給他聽,他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學(xué)習(xí)的這個時段,就非常的可惜。比如,很多孩子沒養(yǎng)成好習(xí)慣,做起作業(yè)來速度就很慢,學(xué)校上課時有時還會分神,不專心。而且有什么不明白的也就能混就混過去了,這時我們就可以用《弟子規(guī)》里的“心有疑,隨扎記,就人問,求確意。”來要求他。又如,有些孩子不喜歡打掃衛(wèi)生,自己的房間亂七八糟,書桌上到處亂放。第五章節(jié)里的“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正。”老師和家長在家庭和學(xué)校里以身作則,做很好的表范,讓學(xué)生,子女來效法,這樣可以說是相得益彰。

  所以,每個人的素養(yǎng)提高了,整個社會也會更加的安定和諧。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇20

  親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

  其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。

  〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人說閑話。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不計較小事,這樣人也會變得很快樂。

  仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到仁的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!

  我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要取其精華,去其糟粕,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇21

  《讀弟子規(guī)》教會了我許多,使我更加孝敬、尊重、體會別人,其中“出必告,反必面”使我懂得外出離家時,須告訴父母要到哪里去,回家后還要當(dāng)面稟告父母回來了,讓父母安心。在一次放學(xué)事件中,使我深刻得體會到了這句話的含義。

  一天放學(xué)后,我想去上一次廁所,可是我想起了上次因為上廁所,媽媽來接找不到我,在學(xué)校食堂、操場來回找了好久,當(dāng)媽媽氣喘吁吁找到我時,我心里很愧疚。所以我有點(diǎn)擔(dān)心:萬一這次媽媽來接我,又找不到我怎么辦?她一定會很著急的。正在這時,我想起了《弟子規(guī)》中的“出必告,反必面”。我趕緊跑到一個同學(xué)面前,讓他在我媽媽來時通知下她我在上廁所。

  我走出教室,去上廁所,可是心里卻像有只小鹿在亂竄,忐忑不安:我同學(xué)知道我媽媽長什么樣嗎?他會通知到我媽媽嗎?

  當(dāng)我迅速的跑到教室時,發(fā)現(xiàn)同學(xué)已向媽媽說明了情況,媽媽正在門口等著我呢。

  我要感謝《弟子規(guī)》呢,如果沒有它的提醒,又要害媽媽擔(dān)心了。當(dāng)然《弟子規(guī)》還給了我許多的啟發(fā),它真是我學(xué)習(xí)的好幫手。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇22

  我讀了弟子規(guī)知道了,在家我們首先要孝敬父母,父母花了無數(shù)心血撫育我們成長,孝敬父母是做人的基本道理,我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情,對父母要有禮貌,關(guān)心體貼父母,做一些力所能及的事情,減輕父母的負(fù)擔(dān)。

  在學(xué)校要尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),做一個文明的小天使。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇23

  今天我讀了弟子規(guī)這本書,他給我的啟發(fā)很大。

  這本書主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙,忙錯多,勿畏難,勿輕略。”這一句。意思是:做事不能匆匆忙忙,否則容易出錯,不要怕困難,也不能隨便敷衍了事。

  先看“事勿忙,忙多錯”。

  忙,一個心加一個亡字。心亡為忙。我們祖先在造字之始,就已經(jīng)把這個字的意思說得極明白了。當(dāng)我們希望做好一件事情時,會說“用心去做”。當(dāng)我們已經(jīng)心不在焉之時,事情的結(jié)果可想而知。中國人講用“心”,西方人講用“腦”。“心”幾乎可以涵蓋我們生活的方方面面。“心”與我們的生活息息相關(guān),是我們感知事物、判斷事物的出發(fā)點(diǎn),如同一臺照相機(jī)的鏡頭,鏡頭如果受損了,就不可能真實(shí)地反映任何事物。

  所謂欲速則不達(dá)。從前,有一位農(nóng)夫挑著一擔(dān)橘子進(jìn)城趕集。太陽已經(jīng)偏西,農(nóng)夫必須在城門關(guān)閉之前趕到,否則便會白忙活一場。農(nóng)夫焦急的跑著,正巧前面來了一位過路人,農(nóng)夫立馬停住了腳步,氣喘喘吁吁地問道:“大哥,我是否能在太陽落山之前趕到城里?”可這位過路人卻說:“你慢慢地走還來得及。”農(nóng)夫一聽,十分氣憤,扭頭就走,心想,那照你這么說,慢走可以到達(dá),那快走就不行了嗎?不以為然的農(nóng)夫越走越快,越走越快,結(jié)果一不小心,摔了一跤,橘子散了一地,農(nóng)夫只好一個一個地?fù)炝似饋怼_@時,天色已晚,當(dāng)農(nóng)夫到城門時,城門早就關(guān)閉了。可想而知,這位農(nóng)夫最后是竹籃打水一場空!

  因此,我們做任何事情,應(yīng)該從容不迫,要有充裕的時間去稍微計劃,我們的事情應(yīng)該怎么做,免得事到臨頭,擠在一起忙,亂在一堆,這個都很不好;而且個性很急的人,他愈是容易忘記這一句話。從古至今,幾乎每一個人都有過這樣的親身體會,當(dāng)自己很忙的時候,就會愈來愈緊張,緊張到最后變得幾乎完全沒有頭緒,導(dǎo)致錯誤百出。

  誠然,“事勿忙,忙多錯。”就是告訴我們做任何事情,心里都要先有一個計劃,循序漸進(jìn),最后才有可能成功做好這件事。什么是優(yōu)先次序?我們都要明了,哪一個應(yīng)該先做,哪些比較重要我們應(yīng)該要先做。千萬不可以等到時間非常緊迫的時候,才匆匆忙忙非常緊張的來把它完成。結(jié)果事與愿違,往往會做得不好,也很容易出差錯,而且也會影響整個團(tuán)體。如果是團(tuán)體行動的話,你的緊張、你的忙亂都會讓人家情緒整個受到影響。所以,我們做任何事情,內(nèi)心一定要清清楚楚,不要事情很多就忙亂得沒有頭緒。

  為人父母的在家里也應(yīng)該教導(dǎo)自己的子女,可以從簡單的學(xué)習(xí)和勞動中去磨練孩子的心志,培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性。比如,擦桌子,教他們怎么擦,從哪里擦起,擺碗筷怎么擺。飯后,教他們怎么收拾;收拾完以后,要教導(dǎo)他們?nèi)绾蜗赐搿O襁@一套,做父母的千萬不要把孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會全部剝奪了;也不要因為孩子的功課很多,這些學(xué)習(xí)的機(jī)會,都讓他沒有機(jī)會來做。你沒有機(jī)會讓他做事情,他就沒有做事的這種經(jīng)驗;沒有經(jīng)驗,一旦碰到事情很多,他就很難料理,往往都會忙成一團(tuán)。且不說做家務(wù),我們單看孩子做功課。有許多孩子因為沒有養(yǎng)成“今日事,今日畢。”的習(xí)慣,功課累積了很多,一旦要考試,就匆匆忙忙的臨時抱佛腳,結(jié)果肯定是考不出好成績的。正因為“事勿忙,忙多錯”忙亂中就容易出錯。所以,我們不要凡事都顯得匆匆忙忙,而是要有計劃的進(jìn)行,循序漸進(jìn),最終一定能達(dá)到成功的彼岸。

  再看“勿畏難,勿輕略”。

  就是說我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前,也不可以草率,隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母,堅持就是勝利。但凡經(jīng)歷過失敗最終獲得成功的人對這句話都會有更深刻的領(lǐng)悟,正因為失敗后的堅持,因為懂得自己總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),并接受別人有益的建設(shè)性的批評和建議,再經(jīng)過自己冷靜思考,所以他們最終克服了困難,獲得成功。

  心態(tài)決定命運(yùn)。無論是工作或者學(xué)習(xí),我們要有不畏困難積極樂觀的心態(tài)。我想,每個人往往都會想要挑好做的去做,碰到困難的大部分都會畏縮,不敢前進(jìn),或者干脆抱著僥幸心理等待事情的轉(zhuǎn)機(jī)。也正因為大多數(shù)人都有這種心態(tài),所以成功的人總是少數(shù)。為此,我們要想成功,就要有超越自己的能力和信心,要有勇于面對困難,努力戰(zhàn)勝困難的決心,并且持之以恒,直到成功。

  我們回想一下自己小時候,有沒有過這樣的經(jīng)歷?在做數(shù)學(xué)題的時候,往往還沒有算就先投降,就說:這道題太難了,我不會,算不出。然后就把題目推到父母那里,請父母或者哥哥姊姊幫忙。當(dāng)我們長大后,我們明白了許多道理,也知道小時侯那樣的行為是畏懼困難的一種表現(xiàn),為此我們開始教導(dǎo)自己的孩子為人要先把自己懼怕困難的心理去除,要冷靜思考,要有勇氣克服困難。只有這樣,我們最終才能將失敗轉(zhuǎn)化為成功。

  記得讀書的時候,讀到《中庸》里頭的一段話,“人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)。”不明白其中的意思,老師便舉例告訴我說:當(dāng)別人的聰明智慧比我們好很多的時候,可能他一次就會了;但是我們?nèi)绻靡话俅蔚墓Ψ騺矸磸?fù)的訓(xùn)練,自己也一定可以達(dá)到,一定也會了。如果人家用十次功夫就會做到,就能達(dá)到,我們?nèi)绻钜稽c(diǎn),沒有關(guān)系,我們就不要怕困難,我們用一千次,說不定就可以完成。

  當(dāng)然,智商比別人更高的聰明人,也不可以有驕慢的心態(tài)。現(xiàn)在有很多小朋友從小就被父母送去上才藝班,或者其他培訓(xùn)班,總之他是上學(xué)前就已經(jīng)學(xué)習(xí)過了,到后來學(xué)校再有同樣課的時候,他往往就會比較傲慢,就會認(rèn)為自己已經(jīng)都學(xué)會了。這樣所表現(xiàn)出來的就是輕慢,不懂得謙虛,更不會努力去學(xué)習(xí),這種不謙虛的人做事往往就容易草率,隨便應(yīng)付了事。

  如此,“勿畏難,勿輕略”更是告訴了我們?yōu)槿颂幨赖囊环N心態(tài),也是相當(dāng)重要的一種鼓勵,要鼓勵自己不要怕困難,要經(jīng)常勉勵自己,向自己挑戰(zhàn)。因為,我們每個人最大的敵人不是別人,而是自己,只有超越自己才是真正的成功。果能如此,經(jīng)常向自己挑戰(zhàn),你的才學(xué)就會慢慢的進(jìn)步,得以提升。

  讓我們牢記:事勿忙,忙多錯。勿畏難,勿輕略。用行動來證明我們是最棒的!

  《弟子規(guī)》讀后感 篇24

  在假期里,我看了很多書,但是國學(xué)中的弟子規(guī)對我印象最深刻。

  弟子規(guī)分為八大片段,分別是:總序、入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。

  弟子規(guī),是作為弟子應(yīng)該遵守的禮法和準(zhǔn)則。我們首先要做的就是對父母要孝順,在入則孝里面就講了:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶;父母叫,須敬聽;父母責(zé),須順承。意思是:父母的召喚,一定要及時回答,不能愛理不理的。父母的要求,一定要馬上執(zhí)行不能偷懶。父母的教誨,一定要認(rèn)認(rèn)真真的聽從,不能當(dāng)耳邊風(fēng)。父母的責(zé)備,應(yīng)當(dāng)虛心接受,主動承認(rèn)自己的過失。

  天下的父母沒有不愛自己的孩子的,弟子規(guī)中的入則孝中我明白了,應(yīng)該對父母怎樣。使我明白了爸爸媽媽照顧我們不容易,以前我經(jīng)常對爸爸媽媽大喊大叫的,現(xiàn)在我知道了爸爸媽媽原來這么辛苦,平時只有一有時間,就可以幫爸爸媽媽打掃衛(wèi)生,讓他們也不再那么辛苦,爸爸媽媽你們辛苦了。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇25

  《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的的結(jié)晶,是眾所公認(rèn)的“最好的書”、“最有價值的書”。

  《弟子規(guī)》讓我更加自律。在一個星期四的早上七點(diǎn),我的鬧鐘開始“催”我起床,因為今天要返校。可我心想:反正還有時間,再賴一會兒吧!突然,我想到了《弟子規(guī)》里的“朝起早,夜眠遲”。于是我毫不猶豫的起床去返校了。

  返校時,輪到陳老師檢查我的日記本,發(fā)現(xiàn)我字沒有寫好,一下子“多云轉(zhuǎn)陰”了,語重心長的對我說:“字沒寫好,回去再寫一篇,注意這次要認(rèn)真寫。”

  回到家,我拿出日記本重寫,這不,我的老毛病有犯了:人身體歪著,頭低了下去,本子也歪著。這時我又想起了《弟子規(guī)》的“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”的意思。我立馬人坐正,當(dāng)然啦,字也寫好了。

  還有一次,我不小心買回來了一本有關(guān)愛情的書《《五百棵愛情樹》,當(dāng)時我想都沒想就拿起來看了,忽然耳邊傳來我們讀的“非圣書,屏勿視,蔽聰明”,我就把這本書放掉,去看別的好書了。

  讀了《弟子規(guī)》,我發(fā)現(xiàn)我自己的生活習(xí)慣越來越好了:進(jìn)父母房間先敲門,常常整理自己的書桌,將脫下的鞋子擺好……連媽媽都驚訝我的進(jìn)步。

  《弟子規(guī)》讓我受益終生。愿我,有一顆好學(xué)、向上的心,成為一個合格的好人。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇26

  《弟子規(guī)》文字雖少,內(nèi)容卻博大精深,我們學(xué)的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,其精髓絕不是短時間內(nèi)我們能感悟透的。但有一點(diǎn),我認(rèn)為:《弟子規(guī)》作為中國古代文化的一部分,有些提法、做法與現(xiàn)代社會不符,我們不能全盤肯定;而其實(shí)質(zhì)性的東西并沒有改變,如講孝道、講友愛、講文明、將禮儀、講誠信、講修養(yǎng)等這些精髓的東西沒有變,而且永遠(yuǎn)也不會變。這就要求我們學(xué)《弟子規(guī)》的知識及在踐行方面做到:批判地繼承,取其精華,棄其糟粕;結(jié)合時代特點(diǎn),與時俱進(jìn),不斷豐富和發(fā)展,為其增添新的內(nèi)容,做到日新又新我常新。

  普及以國學(xué)思想為代表的中國傳統(tǒng)文化教育,將對提高中華民族的凝聚力和向心力帶來深遠(yuǎn)影響,亦將是我們民族復(fù)興經(jīng)濟(jì)騰飛的堅實(shí)基礎(chǔ)和原動力。我們每個人都應(yīng)該積極行動起來,做中國傳統(tǒng)文化的繼承者、傳播者和弘揚(yáng)者。

  做,始于《弟子規(guī)》,為人之本也!

  《弟子規(guī)》讀后感 篇27

  記得第一次遇到《弟子規(guī)》,首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面,給我的第一印象:《弟子規(guī)》是一本兒童讀本,我漫不經(jīng)心的翻開書,當(dāng)我翻開書本看到《弟子規(guī)》總序:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。讓我讀起來感到非常親切,好像聽到古圣先師諄諄的教誨,就像清澈的小溪流入我的心田。當(dāng)我從頭到尾讀完《弟子規(guī)》,我感到心頭一亮。

  《弟子規(guī)》篇幅不長,分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝敬父母,友愛兄弟姊妹,其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,做人要講信用、講仁義、講道德,也就是做人要厚道,和大眾相處時要平等博愛,要親近有仁德的人,并向他學(xué)習(xí),這些都是我們必做的事,如果還有多余的時間,不要浪費(fèi)光陰,要抓緊時間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識學(xué)問。

  為什么呢?因為人不會輕易宣揚(yáng)別人的過失,如果朋友間的交往達(dá)不到一定的程度,他不會指出你的過失,而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過失,如果朋友指出你的不對,看到你很生氣,下一次,他肯定不會再講,為什么?他怕跟你結(jié)怨,所以如果沒有雅量不能接受朋友的規(guī)勸,你的好朋友當(dāng)然會漸漸離你而去,不好的朋友會漸漸接近你:"不力行,但學(xué)文,長浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真"學(xué)習(xí)要有恒心有毅力,理論和實(shí)踐必須相結(jié)合,否則學(xué)到的只是膚淺、表面的東西,不會有成就。

  讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟,《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個人心性的流露,"父母呼,應(yīng)勿緩"雖然只是對父母一個恭敬的行為,但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!

  我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鳌W(xué)習(xí)的一本好書,時常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)行約束,反省自己的過失并能改正,假以時日,相信自己會有很大的進(jìn)步。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇28

  最近,拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》,這本書全文不過360句,計1080字,其基本內(nèi)容,是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓(xùn)誡,教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》即據(jù)此編寫,先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。

  細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開,平時里對人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案,字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。

  在弟子規(guī)第四課"信",我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨,潤物細(xì)無聲;父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報等待,一心守候,只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后,心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩,念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這就是做人的根本。百善孝為先,一個對父母都不孝順的人,如果說他能夠干成大事業(yè),那也許是一種巧合;一個不懂得禮節(jié)的人,在人生的道路上跌跌撞撞行走,最后付出的代價也是很大的。

  《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多,需自己去細(xì)細(xì)品味。

  生活似酒,人生像畫,歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會使快樂的滋味更加甜蜜。

  "弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文"。

  這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的,首先是教做人,"有余力,則學(xué)文"。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上,大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課,卻只是背書、考試,過后水過鴨背,什么也沒留下,更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。

  弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則,后面還會具體事情具體說。總的要求是:首先要孝順父母,友愛兄弟姐妹。其次是,一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對待大眾平等仁和,親近仁德的人,向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些,還有精力,才可以學(xué)習(xí)知識,如果做不好這些,學(xué)習(xí)知識是沒有用的。

  這個總的教育原則,到今天也是非常有意義的。如果每一個人能夠做到這些,我們的和諧社會才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識放在自己的芯片上,但是他們沒有血肉,沒有靈魂,因為他們無法做到"首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁"。我們的教育,是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?

  現(xiàn)代生活的人們,生活節(jié)奏加快,心理壓力增大,子女教育困難,鄰里關(guān)系緊張,同事之間互相猜忌。面對這些問題,每個人總是想盡辦法,解決這些問題,擺脫以上煩惱。可是,最后的結(jié)果只是顧此失彼,不能達(dá)到真正意義上的快樂。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇29

  “弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文……“這讀起來朗朗上口的文章是我最近看的一本書——《弟子規(guī)》,讀完它,我頓覺深有感觸,先說一說我對《弟子規(guī)》的讀后感吧。

  《弟子規(guī)》在總敘里就教導(dǎo)我們:在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。

  如果要說我最喜歡《弟子規(guī)》中的哪一段的話,我想就是“弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文”了,這段話短短24個字,卻把“孝”這個字展現(xiàn)得淋漓盡致。

  這句話意義深刻,告訴我們:父母呼喚,應(yīng)及時回答,不要慢吞吞的很久才應(yīng)答,父母有事交代,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理,是為了我們好,應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事,父母責(zé)備教誡時,應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理,使父母親生氣、傷心。

  《弟子規(guī)》還告訴我們做人要講信用,“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之”就是說開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,所謂:‘詞,達(dá)而已矣!’;不要花言巧語,好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言,下流骯臟的話,以及街頭無賴粗俗的口氣,都要避免不去沾染。

  看了《弟子規(guī)》一書,讓我明白自己與弟子規(guī)里的標(biāo)準(zhǔn)差太遠(yuǎn)了,以后要嚴(yán)格按照書中的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己,讓自己變得更加優(yōu)秀!

  《弟子規(guī)》讀后感 篇30

  暑假的最后15天,我讀完了由錢文忠解讀的《弟子規(guī)》,讀完了這本書,我心生愧疚。

  “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》中的總敘。其中,“首孝悌”對我感觸很大。

  孝,相信大家都不陌生。誰都知道要孝敬父母,尊敬長輩。“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”指的是父母叫你,你的回答不能遲緩,父母叫你做的事情,你得立刻去做。生活中,父母叫我去拖地,我嘴上說“馬上馬上”,人卻呆在原地,若無其事地看看書,時不時寫幾個字,非要媽媽大動肝火,才去干。《弟子規(guī)》還要求我們,就是親人不喜歡我們,也要恪守孝道,孝順父母。父母有錯,要提出讓他們更改,說的時候要和顏悅色,不可以漫罵長輩。

  之后是“出則悌”。“或飲食或坐走長者先幼者后”。意思很明確,吃飯、落座、走路時,長輩要在前面,小輩要在后面,這樣才是對長輩起碼的尊重,生活中,我總愛逞能,跑得快,把長輩甩在后面,穿衣、吃飯也搶先,總以自己為中心,這樣做是不對的。“執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人”,指你拿一個容器,空的也要把它視為滿的;進(jìn)入一個房間,沒人也要視為有人。這樣才能時時刻刻鞭策、警醒自己,使自己不容易犯錯。

  《弟子規(guī)》這本書教會了我許多道理,讓我受益終生,我會讓它時刻鞭策我,使我言行一致。

  《弟子規(guī)》讀后感 篇31

  學(xué)校要求我們每個人要背誦《弟子規(guī)》,我已背完了‘入則孝’‘出則弟’,爺爺聽著我背書,問我:“父母責(zé),須順承”是什么意思?我答不出來,因為我只知道死背書。所以爺爺為我借了這本有解釋,有故事的《弟子規(guī)》。從小我每個禮拜天去教堂,因為耶穌就是愛,圣經(jīng)里有愛的教育。爸爸對我說:“如果每個人都懂得愛,這個世界就會美滿幸福!”

  《弟子規(guī)》里有愛的教育,[泛愛眾]就播下了愛的種子,涌出了幸福的源泉,扣下了和諧的紐帶,打下了文明的基石。‘凡是人,皆相愛,天同覆,地同載。’我們大家都生活在同一片藍(lán)天下,同一塊土地上,為什么我們不能相愛呢?

  《弟子規(guī)》里有‘信’的教育,外國人最講誠信,圣經(jīng)也教導(dǎo)我做人要誠實(shí)。

  《弟子規(guī)》里有‘書’的教育,‘非圣書,屏勿視,蔽聰明,壞心志’教我要讀好書,不要迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲。

  《弟子規(guī)》里有‘親人’的教育,‘能親仁,無限好;德日進(jìn),過日少。’告訴我要結(jié)交好朋友,才能長進(jìn)。

  《弟子規(guī)》里有‘禮’的教育,如果養(yǎng)成每日‘晨必盥、兼漱口、便溺回、輒凈手’的好習(xí)慣,還會牙痛和傳染禽流感嗎?

  《弟子規(guī)》里有孝的教育,“父母責(zé),須順承”嬌生慣養(yǎng)的我被父母寵了,昨天我寫字時,眼睛靠桌太近,爸爸責(zé)備了我一句,我就是不聽,還哭了。昨天我朗讀‘詞林采頡’,爺爺在旁邊監(jiān)聽,我就不讓他看書本,爺爺說:“你不讓看書,我怎么知道你讀得對不對呢?”可我就是不聽!

  從小到大,爺爺奶奶,外婆外公,爹媽叔姨為我付出多少,可我有孝順?biāo)麄儐幔渴ソ?jīng)里說神喜悅順服的人,我順服了嗎?今后要做順服的孩子,我要聽長輩的話。

  熟背《弟子規(guī)》!愿中華美德流芳百世!

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