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關(guān)于《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記

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關(guān)于《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記

關(guān)于《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記

  《中國(guó)通史》是一本由張蔭麟 / 呂思勉 / 蔣廷黻著作。下面是小編為大家收集關(guān)于《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記,歡迎借鑒參考。

  《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記一

  中國(guó),她是一個(gè)擁有五千多年歷史的古國(guó),從古至今,中國(guó)發(fā)生過(guò)許多驚天動(dòng)地的事,雖然舊中國(guó)已過(guò),但那些震撼中國(guó)的歷史,讓我們這些炎黃子孫們,無(wú)法忘記。

  ——題記

  《中國(guó)通史》這一本書(shū),生動(dòng)描寫(xiě)了舊中國(guó)的興衰,以及新中國(guó)的成立。我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)清朝,清朝是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝,在大清這200多年的統(tǒng)治中,也發(fā)生過(guò)許多大事,最著名的,那就是19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)了。

  鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),最值得讓國(guó)人反思的戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)槟且粦?zhàn),不但說(shuō)明了英軍的強(qiáng)大,還說(shuō)明了清政府的無(wú)能。這一點(diǎn),難道不值得我們反思嗎?

  舊中國(guó)過(guò)去了,新中國(guó)到來(lái)了,但是這新中國(guó)的一切,還是和歷史有著大關(guān)系。

  在一次散步中,我悟出了這樣一個(gè)道理。

  周末,我吃完晚飯,就去公園散步了。

  在公園里,我邊走邊想:為什么會(huì)有新中國(guó),為什么抗日會(huì)勝利?而清朝為什么會(huì)覆滅?我走著走著,在一棵樹(shù)旁停了下來(lái),并自言自語(yǔ)道:“為什么會(huì)有新中國(guó)?那是因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利了;為什么抗日會(huì)勝利?那是因?yàn)槲覈?guó)有許多有氣節(jié)、寧死不屈的人;而清朝又為什么會(huì)覆滅?那都是因?yàn)橹袊?guó)的黑歷史,實(shí)在黑得可怕!”

  那晚后,我有了深深的感悟:改變以前的歷史是不可能的,但是我們可以創(chuàng)造歷史。

  《中國(guó)通史》雖然只講到了1949年,但在一百年后的《中國(guó)通史》中,我們一定能發(fā)現(xiàn)會(huì)有更多的人來(lái)創(chuàng)造歷史。

  教師評(píng)語(yǔ)

  這是一篇五年級(jí)同學(xué)寫(xiě)的讀后感,這是一個(gè)五年級(jí)同學(xué)的思考,看到這些,你的心始終都有一些觸動(dòng)。“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”是年老之人所擁有的感嘆,而身為日出之陽(yáng),你們能為祖國(guó)創(chuàng)造的,只有更多。

  《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記二

  什么是通史?西文中沒(méi)有與通史完全對(duì)應(yīng)的名詞,中國(guó)古代所謂通史的涵義與近代新體中國(guó)通史也有差異。近代新體中國(guó)通史的編撰完全是新史學(xué)思潮的產(chǎn)物,它寄托了新史家通過(guò)回溯歷史來(lái)把握將來(lái)的熱切期望。二十世紀(jì)初,史家理想中的新通史是一部能體現(xiàn)歷史發(fā)展公理公例的國(guó)民發(fā)達(dá)史。起先章太炎等人希望用新思想為舊體裁決導(dǎo)新路,但結(jié)果證明傳統(tǒng)紀(jì)傳體不適合用來(lái)表現(xiàn)歷史進(jìn)化發(fā)展的秩序。日本學(xué)者那坷通世采用西式章節(jié)體按時(shí)間順序編排歷史,又綜合了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)紀(jì)事本末體和典志體的因素,結(jié)果成功地將中國(guó)古代歷史的方方面面以一種歷史進(jìn)化發(fā)展的邏輯進(jìn)行了重新敘述。

  清末民初的通史編撰雖然大多會(huì)采用新的體裁和敘述方式,但是由于沒(méi)有新的研究方法,大多數(shù)著作便不可避免地成為舊史的抄撮與壓縮。對(duì)照新史學(xué)編一部國(guó)民發(fā)達(dá)史的要求,這些舊史壓縮抄撮本的最大缺陷便是社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的缺乏。有鑒于此,民國(guó)以降就一直有學(xué)者提倡以縱斷史代橫斷史,以文化史代政治史。更多學(xué)者意識(shí)到根本問(wèn)題是方法的問(wèn)題,只有在明辨史料和著作的關(guān)系,并以科學(xué)的方法整理史料的基礎(chǔ)上,,部理想的新通史方可期待。循著這一思路,通史編撰不可避免地會(huì)走向以專史和斷代研究為取徑,集眾研究群力協(xié)作的新模式。

  呂思勉是二十世紀(jì)初著名的史學(xué)家之一,他在中國(guó)通史、斷代史、社會(huì)史、文化史、民族史、政治制度史、思想史、學(xué)術(shù)史、史學(xué)史、歷史研究法、史籍讀法、文學(xué)史等方面都取得了驕人的成績(jī)。其中,對(duì)中國(guó)通史的編纂是他留給我們的最寶貴的財(cái)富,他編寫(xiě)的兩部中國(guó)通史和四部斷代史是用新的體例寫(xiě)出來(lái)的。呂思勉寓論于史,把他的真知灼見(jiàn)分散融合在文章的字里行間,對(duì)中國(guó)歷史分期、中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)等問(wèn)題都有精辟的分析和獨(dú)到的見(jiàn)解。被陳寅恪稱為“史學(xué)奇才”的張蔭麟,曾以出眾的才、學(xué)、識(shí)被同時(shí)代史家寄予厚望,張蔭麟因病37歲即在貴州遵義逝世,其生前竭盡心力為中學(xué)生編著的歷史教科書(shū)《中國(guó)史綱》也因此未能完成,僅到東漢為止。雖然殘缺不全,但《中國(guó)史綱》凝結(jié)了張蔭麟一生對(duì)歷史的所學(xué)、所思,歷來(lái)史家都對(duì)它贊譽(yù)有加,稱其為近代史學(xué)家所寫(xiě)的比較成功的通史之一。蔣廷黻知識(shí)淵博,長(zhǎng)于演說(shuō),他是南開(kāi)歷史系的創(chuàng)建者,他主持開(kāi)設(shè)了西洋通史、中國(guó)外交史等課程也很受廣大師生歡迎。如此集三位史學(xué)大家的研究精華的作品,讀之使人不忍釋卷,讀之詩(shī)人曉古今。

  《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記三

  中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替,以及透過(guò)事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題,學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。

  懂得中國(guó)的歷史,才能使我們無(wú)愧為中國(guó)人,才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心,才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感,但是正如先前所說(shuō),中國(guó)的歷史書(shū)籍多如牛毛,又多以古文為主,對(duì)我們這些對(duì)古文向來(lái)不怎么“感冒”的人來(lái)無(wú)疑是一味難咽的苦藥。《中國(guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述,對(duì)我們來(lái)說(shuō)無(wú)疑是送來(lái)了一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。

  我們不是搞歷史的,不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的理解與獨(dú)到的見(jiàn)解,然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無(wú)知,《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行簡(jiǎn)要描述,對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個(gè)人認(rèn)為還是很值得一看的。

  《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記四

  臺(tái)海出版社出版的《中國(guó)通史》,作者是張蔭麟、呂思勉和蔣廷黻三人。張蔭麟是著名學(xué)者、歷史學(xué)家,著有《中國(guó)史綱》。呂思勉是中國(guó)近代四大史學(xué)家之一,著有《白話本國(guó)史》、《呂著中國(guó)通史》、《先秦史》、《先秦學(xué)術(shù)概論》。蔣廷黻是中國(guó)著名史學(xué)家、外交家,著有《中國(guó)近代史》。從作者陣容看,對(duì)于喜歡歷史的讀者而言,就有很大的吸引力。這本將三位史學(xué)大師的代表作編輯整理后,集合在一起的《中國(guó)通史》,即使不能將五千年發(fā)生的種.種敘述得十分詳細(xì),但該有的內(nèi)容絲毫不少,就算不盡詳細(xì),卻也算得上全面。所以,對(duì)于讀者而言,閱讀這本書(shū)的過(guò)程,就是一個(gè)深刻而愉快的體驗(yàn)。

  《中國(guó)的通史》的上部,從“文明之初”講述到了“楚漢之戰(zhàn)”,在這本書(shū)中,不得不說(shuō),作為一名史書(shū)的讀者,還是需要有些文學(xué)功底的。因?yàn)檫@部分引用的史料非常多,“前四史”的《漢書(shū)》、《史記》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》一本都不少,還有古代各種詩(shī)歌集等,包括《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等等。所以看著看著,就會(huì)有一種不僅僅只是在看史書(shū),還有看文言文文學(xué)的感覺(jué)。或許會(huì)覺(jué)得理解文言文會(huì)有點(diǎn)困難,但面對(duì)作者們?nèi)绱诵攀帜閬?lái)的資料,而且運(yùn)用得如此出神入化,你會(huì)感嘆他們絕對(duì)不僅僅只是史學(xué)家而已!光是這種感覺(jué)的產(chǎn)生,就會(huì)讓你帶著更多的感動(dòng)和震撼繼續(xù)閱讀下去。一提起中國(guó)的歷史,很多人首先會(huì)想到的就是我泱泱大中華,上下五千年。可是這五千年是怎么來(lái)的,卻并不了解。

  這本書(shū)開(kāi)始之初,就給出了答案:我國(guó)歷史,確實(shí)的紀(jì)年起于共和。共和元年,在民國(guó)紀(jì)元前二千七百五十二年,公元前八百四十一年。自此以上,據(jù)《漢書(shū)•律歷志》所推,周代尚有一百九十二年,殷代六百二十九年,夏代四百三十二年。堯、舜兩代,據(jù)《史記•五帝本紀(jì)》,堯九十八年,舜三十九年。如此,唐堯元年,在民國(guó)紀(jì)元前四千一百四十二年,公元前二千二百三十一年;三皇之世,距今當(dāng)在五千年左右。

  如此詳盡,想必解決了很多人關(guān)于這“五千年”由來(lái)的困惑。

  當(dāng)書(shū)一頁(yè)一頁(yè)翻過(guò)去,歷史也漸漸朝著我們熟悉的方向前行。《中國(guó)通史》的下部,已經(jīng)從明清講到了中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、教育和學(xué)術(shù)的發(fā)展。

  面對(duì)著這條歷史的長(zhǎng)河,在河水的流逝中,我們真的會(huì)不禁感嘆自己的渺小。但那些或熟悉的或陌生的歷史事件,再次因?yàn)檫@本書(shū)印入我們腦海的時(shí)候;當(dāng)那些熟悉的久違的名字再次出現(xiàn)在我們眼前的時(shí)候,真心讓人覺(jué)得,讀這么一本史書(shū),真好!那些有關(guān)歷史的答案,你終究能在這本書(shū)中找到。或許沒(méi)有那么深入,卻也可以給你指引方向。

  當(dāng)然,作為一個(gè)中國(guó)人,了解自己國(guó)家的發(fā)展歷史,還是很有必要的。雖然有些知識(shí)在生活中不一定會(huì)用得著,但這些卻會(huì)融入你的血液,讓你變得有所不同。正如英國(guó)作家弗郎西斯•培根在他的《論讀書(shū)》一書(shū)中寫(xiě)道:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學(xué),皆成性格。”

  《中國(guó)通史》讀書(shū)筆記五

  讀史可以讓人明智,鑒以往可以知未來(lái),讀一本歷史方面的書(shū)需要慢慢的品味,慢慢的研究,不可馬虎大意,否則在別人面前會(huì)鬧出笑話。市面上的歷史書(shū)太多了,但是極品的卻很少,這部《中國(guó)通史》就是其中之一。

  《中國(guó)通史》將民國(guó)時(shí)期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后,集合到一起,三位史學(xué)大家的史書(shū)的編寫(xiě)各有優(yōu)點(diǎn),集成一套,給讀者們帶來(lái)深刻輕松愉快的閱讀。

  張蔭麟,號(hào)素癡,廣東東莞人,在清華求學(xué)7年,以史、學(xué)、才三才識(shí)出眾知名,與錢鐘書(shū)、吳晗、夏鼐并稱為“文學(xué)院四才子”《中國(guó)史綱》是張蔭麟短暫一生留下的唯一專著,原為作者受聘編寫(xiě)的高中歷史教材的一部分。不僅被譽(yù)為歷史教科書(shū)中最好的一本創(chuàng)作,更是一種別具一格的通史讀物

  蔣廷黻,字綬章,筆名清泉。湖南省邵陽(yáng)縣(今邵東縣)人,中國(guó)歷史學(xué)家,民國(guó)時(shí)期外交家,臺(tái)灣“中央研究院”院士;最早開(kāi)始了中國(guó)近代外交史料的收集研究工作,作出了開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn),并率先在歷史系講授中國(guó)近代外交問(wèn)題,成為中國(guó)近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者.著有《中國(guó)近代史》,《近代中國(guó)外交史資料輯要》等等。

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