現(xiàn)代的女性不再像以前一樣，整天圍繞著愛(ài)人和孩子，而現(xiàn)在的女性更多地的追求自己想要的生活！更加努力和獨(dú)立，也更加學(xué)會(huì)愛(ài)自己。

古代時(shí)期，認(rèn)為女子無(wú)才便是德，而女子便是目不識(shí)丁，只會(huì)聽(tīng)從夫君的安排，而在這個(gè)時(shí)期中，女子的身份地位也是低微，并沒(méi)有了話(huà)語(yǔ)權(quán)，只是一味地服從男主的所有安排。而對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，女權(quán)地位并未得到尊重，而是他們可以隨時(shí)踐踏的玩物而已。但在古代的一些朝代，女性的地位會(huì)比男性高，而女權(quán)主義占主導(dǎo)，有些女子卻活出自己的想法。

隨著時(shí)間推移，民國(guó)時(shí)期的女性，有了智慧才氣和優(yōu)雅氣質(zhì)，她們身份地位也得到了尊重和提高，她們得到教育熏陶，變得可以用自己的理性思維和邏輯來(lái)判斷世界的是是非非。民國(guó)著名作家張愛(ài)玲就是個(gè)很好的例子，張愛(ài)玲有一句名言：“生命是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了蚤子。”作為“生命”的“袍”，張愛(ài)玲“華美”的一面是顯而易見(jiàn)的，那就是她舉世驚艷的文學(xué)才華；而所謂“爬滿(mǎn)”的“蚤子”，則是她那悲涼凄絕人生的寫(xiě)照。而這一切，就構(gòu)成了張愛(ài)玲生命的一體兩面。她雖然擁有悲慘的人生，也同時(shí)也是絕代佳人，而她也活出了自己的樣子。

不久后，時(shí)間便來(lái)到現(xiàn)代女性時(shí)代，現(xiàn)代中國(guó)女性地位也是得到了提升，就如思想方面，年輕一代在男女平等思想熏陶下，并不會(huì)對(duì)女性抱有多大的歧視，能夠很平和與女性交談。并且在法律方面上，中國(guó)有專(zhuān)門(mén)保護(hù)女性的法律。

而如今的女性的時(shí)代，卻是新時(shí)代女性，新時(shí)代女性標(biāo)準(zhǔn)首先要做到自主獨(dú)立。要寬容，要?jiǎng)?wù)實(shí)。要做到出得廳堂，下得廚房。

新時(shí)代女性指的是現(xiàn)今女性擺脫傳統(tǒng)父權(quán)社會(huì)的女權(quán)主義；提倡兩性平權(quán)。美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)的衍生物。通常新時(shí)代女性走入婚姻后，仍保有自己的工作。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性，自信，不受婚姻家庭約束，并受到良好教育。經(jīng)濟(jì)自主，愛(ài)情自由。更加成熟的性格。電視系列劇欲望城市可以看到此概念。感情觀方面，勇于追求幸福，不在乎傳統(tǒng)束縛，愛(ài)自己，善待自己。

如此看來(lái)，現(xiàn)在的女性的角色，卻是不再只是依附于丈夫和家庭，而是更好地活出自己想要的生活，不再僅限于保守時(shí)期，而是更獨(dú)立，更努力，更活的精彩和更像自己而已。女性接受了好的教育，有了自己的想法和夢(mèng)想，即使在復(fù)雜的社會(huì)也可以獨(dú)當(dāng)一面，她們用自己的智慧和人情世故，優(yōu)雅氣質(zhì)和良好素養(yǎng)，去面對(duì)紛擾的現(xiàn)實(shí)生活。她們慢慢地學(xué)會(huì)活出自己，慢慢地學(xué)會(huì)更愛(ài)自己和更愛(ài)這個(gè)世界。

女性不再只是家庭主婦，她們應(yīng)該學(xué)會(huì)照顧自己，學(xué)會(huì)尊重和愛(ài)