在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

師德教育心得體會(huì)篇一

這次教育名家論壇，給我們帶來了“簡約教學(xué)”“你知道嗎？大問題數(shù)學(xué)”“無痕教育”“問題策略教學(xué)”“和諧數(shù)學(xué)”以及數(shù)學(xué)中的發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要的教學(xué)模式，這一系列的教學(xué)模式讓我受益匪淺。

3天的學(xué)習(xí)短暫而緊張，我卻從中收獲了很多。名師教學(xué)可謂“清新而深遂，靈動(dòng)而扎實(shí)。”他們從新理念、新方法、新手段組織教學(xué)，風(fēng)格各異，引人入勝。和諧的師生關(guān)系貫穿整節(jié)課，很好地落實(shí)了所上課的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)了新的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀和教師觀，他們以豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，厚實(shí)的專業(yè)知識(shí)，高超的教學(xué)技能、彰顯了名師風(fēng)范，讓我們在場的每一位老師留下了深刻的印象和不停的贊嘆聲，讓人受益匪淺。下面我就以徐長青老師的課堂為例，談?wù)勛约旱乃鶎W(xué)、所思和所感。

一、創(chuàng)設(shè)良好的情境—“水到渠成”“良好的開端是成功的一半”。巧妙的導(dǎo)入可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，并懷著一種期待、迫切的心情投入到探究活動(dòng)中。學(xué)生有了求知的欲望，接下去的教學(xué)就“水到渠成”。在徐長青老師所執(zhí)教《解決問題的策略》的課堂上，我欣賞到了徐老師高超的導(dǎo)入藝術(shù)，他在課前以“魔術(shù)”吸引學(xué)生興趣，所謂的魔術(shù)，就是就地取材的“撕紙”，這個(gè)讓學(xué)生好奇的情境，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，使學(xué)生在積極的情感中自主地、能動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。

二、喚起已有的經(jīng)驗(yàn)—“順?biāo)浦邸薄督鉀Q問題的策略》這節(jié)課中，通過創(chuàng)設(shè)情境提出了這樣一個(gè)問題：一張紙能否撕出20xx片、20xx片？學(xué)生初次接觸會(huì)對這樣的問題覺得無從下手老師講解這樣的問題也會(huì)覺得頭疼，覺得自己說的很清楚了，可是學(xué)生總是不能理解。徐老師講的這節(jié)課讓我也獲益良多，徐老師善于讓學(xué)生運(yùn)用借鑒已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，通過學(xué)生的反應(yīng)很快就知道學(xué)生的就近發(fā)展還在哪，然后利用就近發(fā)展還拓展新知識(shí)，也就是他講的“回頭看”，“知難而退”的道理。通過這樣的探索過程，使學(xué)生對自己的思維過程、學(xué)習(xí)方法進(jìn)行提煉，使學(xué)生零散的感性認(rèn)識(shí)得到提升，情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到升華。而這種學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程在我看來比學(xué)習(xí)課本知識(shí)更重要、更珍貴，它會(huì)影響學(xué)生對其他事物的思考，為學(xué)生的今后學(xué)習(xí)生活積累財(cái)富。

三、尊重每個(gè)學(xué)生成長的權(quán)利—“海納百川”，在我們平時(shí)上課中，我們總是有意成無意的在向?qū)W生透露我們心中正確的答案，使學(xué)生總是按著老師設(shè)想的去做，沒有自己的看法，而在徐老師的課堂上，我們聽不到答案的對錯(cuò)，他總是在鼓勵(lì)同學(xué)們，即使答案不同，只是告訴同學(xué)們那是因?yàn)榇蠹宜伎嫉慕嵌炔煌菑慕虒W(xué)中真正讓學(xué)生體會(huì)到了探索的快樂、學(xué)習(xí)的自信。而我們大多數(shù)老師習(xí)慣用自以為是的方法來解釋學(xué)生的行為，用自以為正確的方式來對待學(xué)生，這就造了教育的偏差和對學(xué)生的誤導(dǎo)，所以，我們必須真正讓學(xué)生獨(dú)立思考，尊重學(xué)生的個(gè)性，要接受多元共存，真正做到“海納百川”。

除了徐長青老師，我還聽了其它幾節(jié)高質(zhì)量的觀摩課。吳正憲老師的問題串教學(xué)，在觀摩課——復(fù)習(xí)課中學(xué)生達(dá)到“通”的效果。

羅明亮老師由“你知道嗎？”引入課題，告訴我們數(shù)學(xué)要講道理，做講道理的老師，追尋講道理的課堂。

余穎老師在做游戲之中讓孩子們學(xué)會(huì)了知識(shí)，她說“跟強(qiáng)者玩，自己會(huì)越來越強(qiáng)大”，與此同時(shí)也讓我意識(shí)到我們所有人應(yīng)該接觸正能量的強(qiáng)者。

張齊華老師揭示了數(shù)學(xué)課堂的“新常態(tài)”，讓我們明確核心素養(yǎng)，把握主體，抓住關(guān)鍵。

徐斌老師在解決問題策略中貫穿畫圖思想，他指出：“解決問題”不再是“教學(xué)領(lǐng)域”，“問題解決”成為了“課堂目標(biāo)”。他說：“知識(shí)背后如果沒有方法，知識(shí)只能是一種沉重的負(fù)擔(dān)；方法背后如果沒有策略，方法只不過是一種笨拙的工具，策略是方法思想間的過渡狀態(tài)”。

師德教育心得體會(huì)篇二

20xx年10月29日星期一，和來自我市各鎮(zhèn)的82位小學(xué)校長搭乘動(dòng)車來到福建教育學(xué)院參加aaa市第二期農(nóng)村小學(xué)校長教育管理能力提升培訓(xùn)，內(nèi)心甚有感慨。其一，從教這么多年，能和全市這么多校長一起參加這類全脫產(chǎn)的異地培訓(xùn)，這是一種福利，更是一種進(jìn)步自我的盡佳機(jī)會(huì);其二，由福建教育學(xué)院這類研訓(xùn)一體的省屬高校組織培訓(xùn)，出發(fā)點(diǎn)高，視野闊，培訓(xùn)內(nèi)容肯定也是當(dāng)前小學(xué)校長所必須的。

翁老師說：所謂自我設(shè)限是因人為設(shè)定精神框框而喪失發(fā)展空間。翁老師以跳蚤實(shí)驗(yàn)等一個(gè)個(gè)例子來為我們做了生動(dòng)的論述，讓我深深理解到我們總在自覺與不自覺的自我設(shè)限。

實(shí)在，我們每個(gè)人在任什么時(shí)候候都會(huì)下意識(shí)地設(shè)置一個(gè)自我保護(hù)的狀態(tài)，在這類自我保護(hù)狀態(tài)下，我們的說話、做事等等會(huì)不自覺地設(shè)置成一種自己感到安全的方式。但這類下意識(shí)的自我保護(hù)狀態(tài)也其實(shí)不一直像我們想象的那樣美好，它的另外一面就是自我封閉。我們把自己的心靈圍上防衛(wèi)的柵欄的那一刻，也為我們心靈的成長壯大設(shè)置了重重的障礙。自我保護(hù)的狀態(tài)越強(qiáng)，我們心靈的柵欄越厚實(shí)也越固執(zhí)。

而我們要成長要進(jìn)步，就要學(xué)會(huì)不斷地自我打開，哪怕這類自我打開有時(shí)會(huì)遭到一些傷害。因此學(xué)校需要校長有冒風(fēng)險(xiǎn)的勇氣，需要有披荊斬棘的艱辛，大膽地自我突破和再突破精神，才能使增進(jìn)學(xué)校的發(fā)展更上一層樓。

翁老師說校長在自我突破的基礎(chǔ)上，還有具有領(lǐng)袖素質(zhì)、良好的掌控力、影響力，要有寬容、公正、堅(jiān)韌的根性。所以校長要具有良好的影響力和掌控能力，校長應(yīng)站起來能當(dāng)傘，俯下往能做牛，耐得住清貧，忍得住孤單，鎮(zhèn)守住自己的學(xué)校，正確處理好班子間的工作、生活關(guān)系。當(dāng)好主管而不主觀，處事果斷而不果斷，充分聽取大家的意見和建議，做到相互支持不拆臺(tái)，做到思想同心，事業(yè)同干，做到層層分工，層層把關(guān)，層層負(fù)責(zé)。掌控好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、職工的思想進(jìn)步、學(xué)校的科學(xué)決策等題目。校長要公道正直，用自己的人格氣力往帶好班子，往影響教職工。校長應(yīng)多一點(diǎn)人情味;多一點(diǎn)教育渠道，少一點(diǎn)發(fā)號施令、少一點(diǎn)空洞說教。尊重、信任班子的每個(gè)成員，讓他往想辦法、出思路，遵守現(xiàn)在是同事，永久是朋友的理念，從各方面關(guān)心好每位同道，建立好友誼。

當(dāng)天下午短暫的開班式后，就開始進(jìn)進(jìn)緊張而實(shí)效的培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，幾天下來，前后有多位專家登臺(tái)亮相，出色紛呈。有學(xué)院副院長張家驊教授的《城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡：題目、視角和對策》、學(xué)院校長研修部林宇教授的《小學(xué)課堂教學(xué)診斷探析》、于文安副教授的《文化管理的上風(fēng)及建設(shè)策略》、鄒開煌教授的《綜合實(shí)踐活動(dòng)課程地位特點(diǎn)功能及實(shí)施》、和福師大基礎(chǔ)教育課程研究中心副主任，特級教師翁乾明的《校長的元認(rèn)知與自我突破》等專題講座，都給我留下了深入的印象。

就說于文安副教授的《文化管理的上風(fēng)及建設(shè)策略》，于教授的開場白一切落后背后都有文化的題目就像一聲響雷震醒了我們。接著拋出兩大題目：①是不是對學(xué)校文化建設(shè)的重要性及當(dāng)前文化建設(shè)的背景有清楚的熟悉?②是不是對學(xué)校文化建設(shè)機(jī)理有清楚的熟悉?，引發(fā)了我們的思考。他深進(jìn)淺出、侃侃而道，對甚么是文化文化如何表現(xiàn)做了深進(jìn)的詮釋，特別是當(dāng)前學(xué)校文化建設(shè)的缺失元素更是一針見血，如人文素養(yǎng)：一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、尋求和關(guān)心，對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的高度珍視，對一種全面發(fā)展的理性人格的肯定和塑造的缺失，還有公民教育、幸福課堂等的缺失，不逐一具體羅列。

學(xué)校要發(fā)展，學(xué)校要打品牌，離不開文化建設(shè)，文化是學(xué)校建設(shè)的核心，就如于教授引述陳玉琨教授和馮大叫教授的話那樣：一流的學(xué)校文化立校，二流的學(xué)校制度管校，三流的學(xué)校校長治校。文化如水滋潤萬物，悄然無聲，潛移默化，滴水穿石，讓我們看到了文化是如此重要。管理一所學(xué)校，作為一校之長要曉得：管人管心，經(jīng)營學(xué)校就是經(jīng)營人心，從人影響人到制度影響人，再到文化影響人，是管理層次的不斷提升。

總之，讓我們學(xué)會(huì)不斷地自我打開，大膽地自我突破和再突破，在經(jīng)驗(yàn)+反思中成長，在學(xué)校管理當(dāng)中采用精明+開明的方法，使自已的管理水平到達(dá)高明，突破到山不過來，我就過往的境地，才能到達(dá)他人未到達(dá)的地方，看到他人看不到的風(fēng)景。

師德教育心得體會(huì)篇三

我自從教以來，已有二十余年，在教育教學(xué)實(shí)踐中，越來越強(qiáng)烈地感覺到家庭教育的重要性。并深刻意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀孩子的背后往往有一個(gè)成功的家庭，一個(gè)問題孩子的背后肯定有一個(gè)不成功的家庭或不理性的父母!

每個(gè)孩子身上都有許多的閃光點(diǎn)，而作為長輩的我們，最重要的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)并幫忙他們發(fā)揚(yáng)這些閃光點(diǎn)。將這位老教師總結(jié)的最精辟最實(shí)用的教育方法，送給身邊有孩子的每一個(gè)人吧!

1、上帝是公平的。

在教育孩子的問題上，對孩子小時(shí)付出的越多、教育的越理性、越科學(xué)，孩子大的時(shí)候你付出的就會(huì)越少，你將越省心，越有成就感。

2、“家庭是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師”是一條真理。

對孩子的教育要有科學(xué)的計(jì)劃、正確的指導(dǎo)、理性的措施，父母要做好表率。

孩子的生活習(xí)慣、處事方式、思維方式、世界觀、價(jià)值觀都將帶有你們的影子，因?yàn)楹⒆有r(shí)候?qū)W習(xí)的重要方式是無意識(shí)或有意識(shí)的模仿。

3、父母要多花一些時(shí)光在孩子身上。

不要為了自我的事業(yè)而忽視對孩子的教育，否則孩子長大后很可能會(huì)毀掉你的事業(yè)。

不要為了自我的休息娛樂而忽視與孩子的交流，否則孩子長大后你將無快樂可言，你將擁有更多的愁苦、惱怒和無奈。

4、要注意培養(yǎng)孩子的是非觀。

孩子年幼無知，動(dòng)手打父母或者長輩時(shí)，我們千萬不要高興，更不能認(rèn)為孩子長本事了。這時(shí)要嚴(yán)肅地告訴孩子這是不對的，要尊敬父母和長輩。

否則，孩子會(huì)認(rèn)為打人是贏得家長高興的方式，是自我獲得價(jià)值感的途徑，這樣是非觀念就混亂了，長大后他就很可能動(dòng)手打你了。諸如此類。我們都應(yīng)引起高度重視。

5、千萬不要?jiǎng)硬粍?dòng)就打孩子。

“棍棒底下出孝子”已經(jīng)過時(shí)，更不能無緣無故地把自我的不愉快傾瀉到孩子身上。否則你的暴力傾向會(huì)在孩子身上“發(fā)揚(yáng)光大”。

6、千萬不要打擊孩子的自信心。

孩子越小，你的話越有可信度，他們會(huì)不自覺地記住你說的話。

如果你總是打擊自我的'孩子，甚至隨意傷害孩子的人格和尊嚴(yán)，孩子將失去自信和活力，失去應(yīng)對挫折的勇氣和成功的機(jī)會(huì)，甚至產(chǎn)生心理障礙。

7、千萬不要一味地遷就孩子，溺愛孩子。

不要認(rèn)為孩子小時(shí)候我對他好，他長大后就會(huì)對我好，這是極大的錯(cuò)誤。

因?yàn)槟氵^分溺愛孩子，孩子會(huì)構(gòu)成這樣的觀念：父母為我所做的一切都是理所當(dāng)然的，他將缺乏感恩之心。長大后，你一旦不能滿足他的要求，你的痛苦就開始了。

8、從小就要培養(yǎng)孩子坐得住的習(xí)慣。

不要帶著孩子不停地亂躥，否則孩子上學(xué)后將面臨困難。因?yàn)閷W(xué)習(xí)首先要坐得住。

9、抓住孩子成長過程中的幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)段。

第一，三歲以前，這是孩子語言、思維、行為方式、是非觀念構(gòu)成的關(guān)鍵期。

第二、小學(xué)一、二年級，這是學(xué)習(xí)品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和自我意識(shí)養(yǎng)成的關(guān)鍵期。

第三，青春期。這個(gè)時(shí)段，孩子的變化十分巨大，如果引導(dǎo)不好，很容易在這一時(shí)段變得讓你無措手足。

10、年輕夫妻不要?jiǎng)硬粍?dòng)吵架。

父母不要在孩子面前吵架，更不能打架。否則，家庭這個(gè)安全的港灣將使孩子產(chǎn)生不安全感，而這會(huì)使孩子產(chǎn)生一系列心理問題。

缺乏安全感的孩子必然要到外面尋找安全感，很容易出現(xiàn)加入不良小團(tuán)體、早戀等問題。

11、永遠(yuǎn)不要把孩子當(dāng)孩子。

善于和孩子平等交流，善于傾聽孩子的意見和觀點(diǎn)，尊重孩子的看法，不要一味否定孩子的想法。這樣孩子才能與你消除隔閡，遇到困難才會(huì)愿意與你協(xié)商，親子關(guān)系才會(huì)和諧。

12、永遠(yuǎn)不要把孩子看得一無是處。

發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，任何孩子都有自我的閃光點(diǎn)。這個(gè)閃光點(diǎn)也許就是他將來成功的鑰匙。否則，你有可能抹殺孩子的潛能，甚至成為葬送孩子一切的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

但也永遠(yuǎn)不要把孩子看得一無錯(cuò)處，理性地看自我的孩子，對父母而言最重要。

13、永遠(yuǎn)不要把學(xué)習(xí)成績作為評價(jià)孩子優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

孩子的做人品質(zhì)、應(yīng)對挫折的潛力、良好的人際交往水平，都是獲得成功的重要條件。能全面評價(jià)孩子的家長就是教育理念先進(jìn)的家長。

師德教育心得體會(huì)篇四

1、“英特爾未來教育”是研究的過程

“英特爾未來教育”注重學(xué)習(xí)的過程。在“英特爾未來教育”模塊教學(xué)中，學(xué)員自己選擇不同的學(xué)科單元計(jì)劃，是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者；而主講教師充分發(fā)揮組織者、支持者、促進(jìn)者等角色的作用，如：組織研討、交流；提供使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的技術(shù)支持；鼓勵(lì)獨(dú)立探索與相互評價(jià)，完成模塊要求，促進(jìn)全員提高。通過模塊教學(xué)，幫助學(xué)科教師“擴(kuò)展創(chuàng)造思維，從而達(dá)到讓學(xué)生們發(fā)揮創(chuàng)造力，擺脫課堂束縛的目的”，“使教師們知道如何把計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用到他們所教的課程中去，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)業(yè)成就”。通過學(xué)習(xí)、研究、探討，學(xué)員不僅獲得知識(shí)，還掌握了學(xué)習(xí)方法和實(shí)踐技能，培養(yǎng)了創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

2、“英特爾未來教育”是不斷變化的學(xué)習(xí)過程

“英特爾未來教育”培訓(xùn)過程中，要求作為“教師角色”的你在學(xué)習(xí)過程中不斷制訂、修改有關(guān)單元計(jì)劃和單元支持材料及關(guān)于學(xué)生作品的評價(jià)量規(guī)，以對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行正確合理的指導(dǎo)。要求作為“學(xué)生角色”的你在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)能根據(jù)教師提出的基本問題和單元問題做出研究方案并進(jìn)行研究，并將學(xué)習(xí)以電子稿和網(wǎng)站的形式進(jìn)行匯報(bào)，在研究過程中，學(xué)生共同即時(shí)調(diào)整研究的思路和方法。英特爾未來教育是建立在機(jī)-機(jī)交流、人-機(jī)交流、人-網(wǎng)交流、人-人交流基礎(chǔ)之上的新的教學(xué)方式。“英特爾未來教育”要求教師能獨(dú)立完成“教學(xué)設(shè)計(jì)” 并將“教學(xué)設(shè)計(jì)”具體運(yùn)用到課堂教學(xué)中，提高班級教學(xué)水準(zhǔn)，達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。這個(gè)“教學(xué)設(shè)計(jì)”包括：與教學(xué)大綱相符的單元計(jì)劃（unit plan）、學(xué)生多媒體演示文稿范例及多媒體評價(jià)工具、學(xué)生網(wǎng)站范例及網(wǎng)站評價(jià)工具、單元計(jì)劃支持材料，如教師演示文稿、網(wǎng)站等，單元實(shí)施計(jì)劃、課堂管理文檔。完成這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)項(xiàng)目，需要參與者做大量工作。最后，參與者會(huì)有一個(gè)最終能夠應(yīng)用于課堂教學(xué)的，融入了技術(shù)的產(chǎn)品，并且能夠清楚地知道如何在教學(xué)中合理應(yīng)用技術(shù)。

3、“英特爾未來教育”是一種互動(dòng)學(xué)習(xí)的過程

交流、合作與資源共享是“英特爾未來教育”重要特征之一。所以，“結(jié)對共享”和“教法研討”兩項(xiàng)是每一位教師必不可少的活動(dòng)。通過“結(jié)對共享”老師們可以就教學(xué)(學(xué)習(xí))方法、教學(xué)(學(xué)習(xí))內(nèi)容、教育(學(xué)習(xí))資源等進(jìn)行交流、切磋、幫助。“教法研討”讓教師討論在實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中將要或可能遇到的問題、困難等。眾人拾柴火焰高。在“任務(wù)”面前，只有互相幫助，才能高效率、高質(zhì)量、自覺地完成任務(wù)。“英特爾未來教育”培訓(xùn)就充分地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

4、“英特爾未來教育”強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)的整合

在學(xué)習(xí)過程中，不僅要求學(xué)員能熟練地使用internet等教學(xué)資源為學(xué)習(xí)服務(wù)，還要求學(xué)員能將作品做出電子稿和網(wǎng)頁的形式與他人交流，真正做到了學(xué)科知識(shí)與信息技術(shù)的整合。此過程是對師生信息技術(shù)應(yīng)用能力的檢驗(yàn)，有助于促進(jìn)師生能力的提高。

1、我既是教育者，也是學(xué)習(xí)者

“英特爾未來教育”培訓(xùn)使我真正認(rèn)識(shí)到：我既是教育者，也是學(xué)習(xí)者。我只有不斷的學(xué)習(xí)，才能不斷的發(fā)展。在今后的教學(xué)中，我會(huì)更重視師生互動(dòng)、互評，師生平等對話，鼓勵(lì)學(xué)生以團(tuán)隊(duì)合作、解決問題和交流討論的方式完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)互助互學(xué)，師生相互評價(jià)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)中師生的平等地位，使師生之間能夠?qū)崒?shí)在在的交流，共同提高學(xué)習(xí)的效果。

2、計(jì)劃是行動(dòng)的燈塔，行動(dòng)是實(shí)現(xiàn)計(jì)劃的唯一途徑

在培訓(xùn)過程中，每一個(gè)模塊的學(xué)習(xí)都要求學(xué)員首先作計(jì)劃，討論計(jì)劃的可實(shí)施性，然后再實(shí)施。計(jì)劃為行動(dòng)指明了方向，提供了具體的實(shí)施方法，活動(dòng)才能夠迅速完成。

培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)是短暫的，但它是改變我的教學(xué)思想和教學(xué)理念的起點(diǎn)。我會(huì)將學(xué)到的教育理念及教學(xué)方式，運(yùn)用到今后的教學(xué)實(shí)踐中去，真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

師德教育心得體會(huì)篇五

人要走進(jìn)知識(shí)寶庫，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。

當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，世界已經(jīng)開始全面信息化、全球化。所以，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹立信息化、全球化的思想，積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代脈搏，做一個(gè)e環(huán)境下的新型教師。通過此次培訓(xùn)，我收獲很多，體會(huì)深刻。具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會(huì)：

大家知道，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面展開的。一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。二是從教育的規(guī)模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是，這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)規(guī)模的典型形式，勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者，其作用也在逐步提升。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書的人才。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開展互動(dòng)。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢將消失。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中，每門課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。

網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對我們教學(xué)觀念，思想模式的轉(zhuǎn)變很大，在傳統(tǒng)教育模式中，是以教師為中心，教師通過講授、板書及多種媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個(gè)教學(xué)過程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者，學(xué)生是被動(dòng)的外部刺激接受者即灌輸對象，媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ撸滩膭t是灌輸?shù)膬?nèi)容。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，但這是一種被動(dòng)的參與。它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制;但是它存在一個(gè)很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來，學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長。

在信息時(shí)代，教師既不會(huì)被技術(shù)所替代，也不應(yīng)該再作為傳遞知識(shí)的權(quán)威。教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。有了信息技術(shù)，教師將會(huì)從廣播知識(shí)的繁重任務(wù)中解脫出來，有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)。現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過程中，教師能夠由原來的處于中心地位的知識(shí)權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計(jì)者、開發(fā)者、社會(huì)文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開發(fā)。特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師會(huì)自然而然地專注于對信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、監(jiān)控、研究和評價(jià)。在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把，學(xué)生地位應(yīng)該由被動(dòng)的知識(shí)容器和知識(shí)受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主宰、學(xué)習(xí)的主體，成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。

夜深人靜時(shí)，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來的一種自然習(xí)慣。“繼續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書，里面共享信息內(nèi)容豐富，各類課件制作精良。網(wǎng)上資源中，不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放，更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。而且，這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。

對知識(shí)的貧乏，就會(huì)產(chǎn)生對知識(shí)的無知。一位名人說：“認(rèn)識(shí)到我們知識(shí)上的不足，便向成功走了一大步。”懶漢最容易做出的辯解，是沒有時(shí)間學(xué)習(xí)。其實(shí)這不過是一種托辭罷了。有一個(gè)著名的“三八理論”說，八小時(shí)睡覺，八小時(shí)工作，這個(gè)人人都一樣，非常公平。但人與人之間的不同，在于業(yè)余時(shí)間怎么度過。

當(dāng)今社會(huì)的生活，豐富多彩。人們選擇生活的方式，也變得千姿百態(tài)。就說網(wǎng)絡(luò)吧，有人借助這一現(xiàn)代科技手段，學(xué)知識(shí)， 用信息，長才干，出成果，助推了自己的事業(yè)。可是也有不計(jì)其數(shù)的人，把大好時(shí)光“網(wǎng)”費(fèi)了。有的

長期沉溺于虛擬的“網(wǎng)戀世界”，有的徹夜迷失在所謂“新新人類”的網(wǎng)絡(luò)游戲之中，有的熱衷于與天下網(wǎng)友“狂聊”得天昏地暗，有的甚至“借網(wǎng)”實(shí)施各類違法犯罪。這些不是網(wǎng)絡(luò)本身的錯(cuò)，錯(cuò)的是“入網(wǎng)者”把握不夠好。

我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。再忙再累，每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng)，或調(diào)閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測，或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)就給我門這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì)，這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。

師德教育心得體會(huì)篇六

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任，教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受，并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范，它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護(hù)神。作為教師，通過學(xué)習(xí)，有著深刻的感悟。尤其，書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。

我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。

首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。第1條規(guī)定:“人人生而自由，在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心，并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。”第26條規(guī)定:“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。”很明顯，根據(jù)的規(guī)定，無論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi)，更應(yīng)從教育目的出發(fā)，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重，沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。

學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。現(xiàn)代社會(huì)，受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識(shí)到了它在人的發(fā)展中的作用，認(rèn)識(shí)到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會(huì)普遍關(guān)注的問題，并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。

學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對受教育權(quán)的新認(rèn)識(shí)而對受教育權(quán)的一種新的表述，其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。

如果社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn)，教育策略就必須做出鑒定的努力，更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面，我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定，以依法報(bào)章弱勢群體的受教育權(quán):

我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對權(quán)利，無論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識(shí)欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識(shí)教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。